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佛前五供指的是什么,你知道吗

发布时间:2019-09-12 16:06:01
北京时间:2019-09-12 16:06:01

  将五种献祭品,即香、花、灯、水、果献于神坛之上,道士称:五献皆圆满,奉上众真前,志在求忏悔,亡者早升天。五种献祭品又称五供,是汉族民间祭祀用盛供品的五件器皿。那具体指的是什么呢?本期佛教文化为你解惑。

佛教文化

  又称泰山五供、佛前五供。由鼎一只、香炉与花觚各一对,五件器皿成一套,合称五供。摆放于宗祠庙宇,祭奠先祖(或信徒供奉神、佛)用来安放香、花、灯、水、果等供品。玉石、铜、锡、瓷、珐琅等各种材质的五供均可见到,大多工艺考究、造型古朴。道教中,也称五供为五献。在拜表、炼度、施食等仪式中都有五供一节。

  五供由鼎一只、烛台一对、花觚一对组成。道教对这五种供品,各有专门的解释:香《要修科仪戒律钞》引《登真隐诀》称:香者,天真用兹以通感;地只缘斯以达言,是以祈念存注,必烧之于左右,特以此烟能照玄达意。

  意思是香可上达于三境十天,下彻于九幽五道。王重阳《咏烧香》诗云:身是香炉,心是香子,香烟一性分明是。依时焚爇透昆仑,缘空香袅透祥瑞。上彻云霄,高分真异,成雯作盖包玄旨金花院里得逍遥,玉皇几畔常参侍。

  盛赞香烟上透云霄,参侍玉皇的功效。据《道门通教必用集》,奉献于诸天的名香有:返魂香、返风香、逆风香、七色香、天宝香等。

  花:《道门通教必用集》称,奉献诸天异境奇花有九灵太妙真花,五灵小妙奇花,碧蕊黄金艳花,黄蕊紫金耀花,阆苑青琼瑶花,琼林流光宝花。

  称花能舞动阳气,熏沐金容,花光灿烂,照映十方。灯:《要修科仪戒律钞》引《登真隐法》称真人摄日晖以通照,役月精以朗幽。

  灯的功用就是诸天悉开耀,地狱皆朗明。我身亦光彻,五脏生华荣,

  而灼透幽冥,照开泉路。水:《道门通教必用集》称奉献诸天七种宝浆为日精宝浆、月华宝浆、星光宝浆、甘露宝浆、金液宝浆、灵光宝浆、玉匮宝浆,称混沌未分,元是一壶灵液;神奇已具,散为九酝清糟,倘饮三杯,必通大道,饮之无尽,周流十方,

  能涤炼阴魂,恢复真形。果:《道门通教必用集》称奉献诸天的琼林珍果为空洞灵瓜,万岁仙桃,金紫交梨,元光素?,赤灵火枣,飞丹紫榴等,称香气布浓,食之无尽,可结果而收。

  早登仙界。但道教中对五供也有不同的解释。例如朱权在《天皇至道太清玉册》中对于五供的说明便略有不同。他称五供当用五行金木水火土,以表天地造化,相生相尅之治而合神明之德。金以铜铁造成锭,贴以金箔;木香是也,以香刻成假山供之;水净水是也,以盂盛之;火灯是也;土以黄土取方一块,八方刻以八卦供之。另有供香用降真香,供花用桐木刻之,供果当用木雕等等。

  均象瑞应之物。中国古代祭祀向有献祭的牺牲。《礼记·曲礼》称:天子以牺牛,诸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。

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发布日期:2019年-09月-12日 ? ??所属分类: 风土人情

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